尺寸：100×80cm 年代：1956年作 材質(zhì)：布面油畫(huà) 簽名：尚誼 一九五六。 賞析：靳尚誼受教于吳作人以及孫宗慰、李宗津、董希文等第二代中國(guó)油畫(huà)家的第三代油畫(huà)家，他不僅受到了師輩們的人格精神的感染，同時(shí)也接受了他們?cè)鷮?shí)的藝術(shù)教育，在繪畫(huà)技法以至寫(xiě)實(shí)觀念和重視東西文化的融合方面奠定了必不可少的基礎(chǔ)。靳尚誼先生汲取中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在藝術(shù)創(chuàng)作上超越現(xiàn)實(shí)、表達(dá)理想又期求于進(jìn)入自由抒發(fā)的境界。以《塔吉克新娘》為標(biāo)志，中國(guó)肖像油畫(huà)掀起了新的一頁(yè)。也許，認(rèn)為靳尚誼這張作品兼融了古典風(fēng)格和理想主義精神與民族文化氣質(zhì)并不為過(guò)。他在古代文人藝術(shù)的大寫(xiě)意作風(fēng)和抽象意味中尋找著個(gè)人性的東西。（—梅墨生 摘自“繪畫(huà)是一種生存方式 記油畫(huà)家靳尚誼”）
在靳尚誼的古典樣式的肖像畫(huà)中，造型嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，設(shè)色用筆貼切、穩(wěn)妥。這些充滿(mǎn)生命力的“抽象”意義上的肖像，無(wú)不是靳尚誼先生追求單純、崇高、肅穆及理想人性的象征。也許，唯有用筆在畫(huà)布上體味過(guò)的人才更能感受到這中間需要多么卓越的修養(yǎng)和技巧。同時(shí)，他也是一個(gè)學(xué)者、教育家。（—摘自《靳尚誼與中國(guó)油畫(huà)》） |
